Cặp "hai vầng nhật nguyệt" — đèn rọi sáng của lá số. Sách nhấn: "tính cách quang minh của bộ Nhật Nguyệt là cặp đèn rọi sáng". Sáng hay tối (miếu/hãm) quyết định cách đẹp hay phải cân nhắc.
Các cách ĐẸP (Nhật Nguyệt sáng)
Nhật Lệ Trung Thiên — Thái Dương ở Ngọ (miếu, mặt trời giữa trưa): quý hiển, công danh rực rỡ, chính trực, được nhiều người biết đến. Hợp lãnh đạo, việc công khai, danh tiếng.
Nguyệt Lãng Thiên Môn — Thái Âm ở Hợi (miếu, trăng sáng cửa trời): phú, thanh nhã, tài lộc dồi dào, tâm hồn tinh tế. Hợp tài chính, nghệ thuật, việc cần sự tỉ mỉ.
Nhật Nguyệt Tịnh Minh — cả Thái Dương lẫn Thái Âm đều sáng (đắc/miếu) hội chiếu: cả danh lẫn lợi, trong ngoài đều thuận.
Nhật Nguyệt chiếu bích / Minh Châu xuất hải: các thế Nhật Nguyệt sáng hội về Mệnh vô chính diệu → mượn sáng, thành cách quý (xem Vo Chinh Dieu).
Khi Nhật Nguyệt HÃM — cân nhắc, KHÔNG phán xấu
Thái Dương hãm (các cung tối): công danh phải nỗ lực hơn; theo Cung Tat Ach ứng mắt phải, và (chỉ để hiểu) thọ của đàn ông trong nhà — tuyệt đối không nói ra tuổi thọ người thân (nhóm B).
Thái Âm hãm: tài lộc phải vun vén hơn; ứng mắt trái.
Nhật Nguyệt phản bối (thế quay lưng): xem Phan Vi Ky Cach — nếu được cát hóa thì vẫn tự lập bản lĩnh, cấm nói "lá số vứt đi".
Điều kiện làm nên / phá
Nhật Nguyệt sáng + không bị Tuần/Triệt (Thái Dương/Thái Âm sợ Tuần Triệt — giảm sáng, xem Tuan Triet) + có Xương Khúc/Khôi Việt: cách rất đẹp.
Nhật Nguyệt sáng nhưng gặp Tuần/Triệt hoặc nhiều sát: bớt rực, phải nỗ lực.
Cách nói với khách
Nhật Lệ Trung Thiên: "Bạn có nét sáng, chính trực, hợp việc công khai và vị trí được nhiều người biết — nên đường hoàng, minh bạch là thế mạnh."
Nguyệt Lãng Thiên Môn: "Bạn tinh tế, có gu, hợp việc cần tỉ mỉ và cảm nhận; tài lộc đến từ sự chỉn chu."
Nhật Nguyệt hãm: nói theo hướng "nỗ lực thì vẫn sáng", tránh giọng chê; và tuyệt đối không đụng chuyện thọ yểu người thân.
Phần tri thức này được chưng cất từ di sản của cụ Thiên Lương (phái
Thiên Lương) và thầy Lê Quang Lăng (Nam Phái) — hai vị đều đã khuất.
Chúng tôi viết lại bằng lời của mình để lưu giữ và chia sẻ, đúng với tinh thần
phát dương trường phái mà các thầy theo đuổi lúc sinh thời. Mọi sai sót trong
cách diễn đạt là của chúng tôi, không phải của các thầy.